Fuente: Papel en Blanco

Día de copy and paste (¿no es acaso todo un gran copy and paste? ¿un remix de información?), para relajarnos un poco del escándalo de PerúPetro, en el que estaría metido hasta el Primer Ministro y donde (oh sorpresa), Rómulo León se dio a la fuga en la captura más avisada del siglo. En el blog Reportero de la Historia, aparece una entrevista a Roger Chartier, historiador de la práctica de la escritura (como acto de inscripción sobre un medio físico). Un par de párrafos y recomiendo, como siempre, su lectura completa:

-¿Usted pone mayor énfasis en la historia de los lectores que de los autores de libros? ¿Cuál es la premisa que hay detrás de esta innovación?

“Borges decía que un libro que nadie ha leído no es más que un cubo de papel con hojas. Es la lectura la que da importancia, proyección, existencia a lo que el autor escribió. Pero esto no significa que descarto la importancia de la escritura. Lo importante es seguir la trayectoria de cada texto desde el manuscrito escrito o dictado por el autor hasta las lecturas de los lectores. El proyecto implica subrayar que son múltiples los actores que intervienen en este proceso. Éstos no escriben los libros, porque los libros son el resultado de las elecciones, técnicas, gestos de todos los que hacían un libro impreso entre los siglos XV y XVIII: los copistas del manuscrito, los censores que dan su aprobación, el librero que actúa como editor, el maestro impresor que organiza el trabajo de impresión, los correctores que establecen la copia para la composición, los cajistas o tipógrafos que componen las páginas del libro, los prensistas que imprimen sus hojas… “Todos contribuyen a la producción no sólo de los libros, sino de los textos mismos en su forma gráfica, la que es leída por el lector”. [...]

-¿Se ha alejado la historia, como relato escrito, del público masivo, o este ha cambiado dramáticamente sus hábitos lectores?

“El éxito de las novelas históricas demuestra que existe un amplio público que busca la representación del pasado en las páginas de los libros, y no sólo sobre las pantallas de la televisión o del cine. La tarea de los historiadores es hacer que el saber del pasado que producen, y que es diferente, o crítico, de las fábulas de ficción y de los reconocimientos de la memoria, pueda estar legible por los lectores que constituyen el público de los ciudadanos. Lo lograron los historiadores que supieron vincular un conocimiento riguroso con una escritura atractiva”.

-¿Ve usted en la lectura digital un vehículo de transmisión cultural tan poderoso como fue la lectura en papel impreso?

“Aún más, lo creo, porque es un único aparato, la computadora, que transmite todos los géneros textuales que en el mundo impreso correspondían a diversos objetos (el libro, la revista, el diario, etc.); que permite la articulación entre textos, imágenes y sonido y que es a la vez el soporte de la mirada, de la escucha, de la lectura y de la escritura. El poder de la forma digital de inscripción y transmisión es sin par en la historia de la humanidad. Es lo que la hace fascinante e inquietante, porque implica una profunda transformación de las prácticas de lectura, de las categorías que asociamos con el concepto mismo de obra y de los papeles de las técnicas previas, que son todavía las nuestras: la escritura manuscrita y la publicación impresa. El desafío del presente es lograr una distribución racional y relevante de los usos de estas varias tecnologías que caracterizan hoy en día la creación, la difusión y la apropiación cultural”. (Ver entrevista completa).

Encuentro además otra entrevista a Chartier en el diario argentino Clarín donde afirma que:

…las pantallas del presente no son pantallas de imágenes contra los textos, sino que son pantallas que conllevan la multiplicidad de ellos en una forma diferente, que no es más la del libro impreso y que pone al lector ante una nueva situación. Tal vez la más importante radica en la discontinuidad de la lectura frente a la pantalla y también la construcción sobre el monitor de la computadora de conjuntos textuales que son siempre personales, porque es el lector quien decide cómo se verá el texto, con qué tipografías y tamaño lo leerá. Además esto es muy efímero porque van a desaparecer una vez que el lector cambia su página o documento o lo cierra. (La utopía de la biblioteca universal es posible, entrevista a Roger Chartier vía correo electrónico).

También se puede leer:
- El mundo como representación (Biblioteca Cholonautas)
- La historia entre relato y conocimiento (Traducción de Renán Silva)

Perútags: lectura escritura internet google biblioteca universal wikipedia roger-chartier historia ciberculturas web2.0

Hay una justificada efervescencia en la red de bloggers que, de un modo u otro, ha impuesto una agenda en el Congreso de la República. Como comenté en un post anterior, las redes (que se sirvieron de medios electrónicos y también del boca a boca para difundir una idea concreta y delimitada) se movieron alrededor de la transparencia de cuentas de los congresistas y lograron visibilizar un problema determinado. La campaña, a mi gusto, llegó a su clímax.

Con Carlos Meléndez y con Andrea Naranjo, comparto una preocupación por el momento de la campaña, aunque también me gustaría discrepar. En efecto, siguiendo lo que dice el Jorobado en su blog, hay cierta idea de “política limpia” en el “adopte un congresista”, que me trae varios recuerdos de la época de las marchas y performances contra Fujimori: Manos Limpias, Lava la Bandera, etc. Lo visual fue muy atractivo, se logró levantar una consigna de la manera más gráfica posible y en cierto modo todo ello contribuyó a una acumulación de fuerzas hacia el punto final, la famosa Marcha de los 4 suyos (que no creo que haya sido determinante en la caída del gobierno de Fujimori, pero esa es otra historia). Aquí el tema es el día siguiente. A pesar de que algunos entusiastas (lo confieso, yo estuve entre ellos, pero me curé rápidamente) hablaban de “la política ya no es lo que era”, lo cierto que al día siguiente todos nos fuimos a nuestras casas, nuestros trabajos, nuestras universidades. Acá creo que va a pasar lo mismo.

En ese sentido Andrea plantea que:

La adopción de campañas sobre la transparencia de gastos por parte de congresistas a través de organizaciones políticas utilizando redes virtuales de coordinación social daría rostro y participación aun más democrática y diversa a cientos de usuarios ciudadanos de la red (Las organizaciones políticas y la inclusión/alfabetización digital: el caso del adopta un congresista, Luna Antagónica).

Carlos va también por allí cuando dice:

Se trata de construir instituciones estatales y no de decir que no funcionan. Se trata de mejorar la representación, y por lo tanto de no confundir a la institución (el Congreso) con los ciudadanos que ejercen ineficientemente los cargos de representación (algunos congresistas). (La caviarización de la blogósfera, Jorobado de Notredame)

Uhm. Creo que hay algo de wishful thinking en ambas posiciones (divergentes además entre sí). Yo también comparto la preocupación de que el tema con los congresistas no es el tema de fondo, ok, que es necesaria la participación política (¿partidos? ¿ong’s?) y que con la participación ciudadana sin partidos no juega Perú. Pero creo que, por el momento, esto es lo que tenemos. Para empezar, estamos hablando de un smart mob (*) que se mueve dentro de un reducido espacio cultural/social de la ciudad (para empatar con un intercambio de ideas sobre Lima, de hace unos días). Es un tema además que no creo que movilice a mucho más actores, ya que, fuera de Lima existen otras agendas políticas.

Buscando el punto medio: Como no creo que ni un partido se coma el rollo de la transparencia en los gastos y como la cholósfera (con cariño) no va a convertirse en un partido (te lo pedimos, Señor), digamos que no hay que pedir segundos pasos (¿y si los segundos pasos ya no existen? ¿si estamos en otra fase donde lo otro no existe? ¿qué tal si no hay nada mejor que esto?). Que para esto sirven los blogs, para estos pequeños golpes. A lo empate contra Argentina. Como el gol de Vargas. Pequeñas alegrías para despertarse de buen humor. Es el reino de lo efímero, ¿recuerdan?

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(*) El término Smart Mob fue acuñado por Howard Rheingold, que definió antes las “comunidades virtuales” (fácil no la definió él, pero sí contribuyó a su difusión). El concepto Smart Mob es algo más preciso que “comunidad virtual” (que es más bien vago y etéreo, tal como se entiende habitualmente… a menos que, como yo, creas también que las comunidades son móviles, elásticas, heterogéneas y ecléctias) y hace referencia al funcionamiento de redes y memes para fines y objetivos precisos. La revista Time, hace unos años, recogió algunos casos de Smart Mobs, como las protestas contra la guerra en Iraq.

Agradezco a las varias personas que dejaron algunos enlaces a documentos y videos en el post “Historia de Internet (desde el Perú)”. Creo que es una historia rica y que sería interesante completar varias de las piezas que por allí quedan sueltas.

Para seguir con esta onda de registrar líneas de tiempo, Google lanzó por su décimo aniversario, su propia cronología.

Hacer click en la imagen para ir a la línea de tiempo de Google

También recomendable, altamente recomendable el siguiente video sobre la historia de internet.

Visto primero en Alt1040

El video hace referencia a la nube. ¿Qué es la nube? ¿A qué se está llamando the cloud o the big cloud? Encontré un buen post que trata de resumir las varias posiciones (dramáticas, melodramáticas, hiperentusiastas y las fatalistas también) sobre la nube. No dice nada nuevo que algunos no sepan o intuyan, pero tiene esa grandiosa habilidad de decir las cosas en una línea o dos:

The Internet cloud, where the distributed and programmable network of services across the globe will serve all the data, resources and functionality we will ever use.
I grant, it’s more of a prediction than a definition as I’m using the future tense (’will’) rather than the present tense (’does’). But we’re all going there. It’s just a matter of when. (So what do we mean by the Internet Cloud?, Alex Barnett Blog).

Yo no usaría tanto el pasado. Ese concepto ya ha sido usado para experimentos a nivel global, como el programa SETI@Home y, reciéntemente, el CERN@Home. Digamos que son una suerte de prehistoria de la futura nube.

Todo esto, sin embargo, pone en cuestión temas como propiedad de la información privada, políticas sobre archivos y bibliotecas, documentación. Google, a mi parecer, tiene una política empresarial muy dirigida a posicionarse dentro de esa gran nube: acumulación de servicios, información de correos, documentos, funcionabilidad, diversificación (¿nadie se acuerda ya del video prometeus o el futuro de google?. Es entendible ahora que haya apostado por la red móvil. ¿Estallará la burbuja web2.0? Posiblemente, ya que hay servicios “a lo red social” que aparecen y desaparecen en los últimos meses. La clave estará en cómo estos servicios/sistemas puedan abrirse a los distintos escenarios/ecosistemas que vayan apareciendo. El mercado de contenidos para los smartphones va a dar un buen respiro a varias empresas de TIC.

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Ya pasó la crisis de la conexión a internet que afectó a millones durante el día. El problema comenzó en realidad ayer, cuando los DNS de Speedy (los 200.48.225.130 y 200.48.225.146) fallaron y no permitían entrar o cargar bien algunas páginas. Durante la mañana, inclusive, maldije a cada antecesor de la gente de Speedy, así que opté bien por OpenDNS y su mejor servicio. Amigos en mis distintas redes también tuvieron problemas similares, así que les recomendé usar OpenDNS.

El problema se agravó hacia las 6.30 pm, cuando la conexión se volvió imposible.

Ahora leo tanto en Perú21 como en RPP, que la gente de Telefónica dicen que fue un problema regional. Uhm. Uno de los comentarios más graciosos que leí fue el de Heduardo:

Cumplimos con informar a la población que los recientes problemas con la conexión a Internet solo son parte de los ensayos que se vienen haciendo para desconectar definitivamente a los blogs que pretendan fiscalizar los gastos operativos del Congreso de la República. En las próximas horas el servicio estará totalmente restablecido y confiamos que los usuarios conflictivos aprovecharán esta última oportunidad para reflexionar sobre el uso adecuado que se le debe dar a este importante medio de comunicación. (Guarden la calma, Hojas de vida)

Grande.

Ahora, el problema está que comunicándome con la oficina de mi trabajo en Lima, me di cuenta que ellos sí tenían conexión a Internet. ¿La diferencia? Ellos se conectaban vía Telmex. Chévere.

¿Por qué los Telefónicos no dicen la verdad, que el problema no era de la conexión a Internet, sino de ellos y su servicio? ¿Por qué dicen la verdad a medias? Qué tales sinvergüenzas.

Una raya más al tigre.

Actualización:
En Telefónica se encuentra el siguiente mapa de sus redes de internet (Gracias hdanniel)

Hacer click sobre la imagen para ver más grande.

Según la explicación de la gente de Telefónica, algunas de esas conexiones fallaron. Ajá.

Perútags: speedy telefonica corte internet falla problema conexion peru sudamerica chile argentina explicaciones dns

Después de ver (gracias a los blogs de Nauta, Indexante y Útero de Marita), pienso en la necesidad de escribir una historia de internet en el Perú. Algunos eventos son más o menos conocidos, creo. Un hito, identificable, es la Red Científica Peruana (una suerte de red de ONG’s, universidades y promotores de las TICs, en sus inicios) que lanzó el 1º de diciembre del 91 el primer email perucho:

Received: from m2xenix.psg.com by Athena.MIT.EDU with SMTP
id AA20752; Sun, 1 Dec 91 23:29:09 EST
Received: by m2xenix.psg.com (/==/ Smail3.1.22.1 #22.1)
id <m0ko4yG-0002tkC@m2xenix.psg.com>; Sun, 1 Dec 91 20:09 PST
Received: by rcp.pe (5.61/1.35-huracan)
id AA00258; Sun, 1 Dec 91 19:28:40 -0500
From: js@rcp.pe (Jose Soriano)
–RFC822 headers–>

Este es el primer mensaje que emana de la recien-creada
Red Cientifica Peruana.

This is the first message originating from the newly-created
Peruvian Scientific Network

C’est le premier message de la nouveau resseau scientifique
peruvien.

Carlos Saldarriaga (Peru)
Nicolas Ramirez (Peru)
Max Quiros (Peru)
Martin Naranjo (Peru)
Kim Morla (Peru)
Yenny Melgar (Peru)
Theodore Hope (USA)
Guillermo Garro (Peru)
Jose Soriano (Peru)
Randy Bush (USA)
y el resto del equipo de la RCP.

Lima, domingo, 1-diciembre-1991 19:30 (leído en Pi@neros INTERNET)

La RCP además fue culpable de crear ese producto tan peruano como la cabina pública, como una suerte de alternativa laboral para los que estaban siendo despedidos e indemnizados por el gobierno de Fujimori. Ahora se entiende esa sensación de combi que hay en varias cabinas. Bromas aparte, el modelo de pequeña empresa de TIC sirvió para promover la expansión de la frontera digital, primero en Lima y luego en el resto del país. Ahora, las cabinas públicas son parte de la geografía urbana peruana, parte de su paisaje social y cultural.

Algunas cosas más dentro de este proceso:

1. Los BBSs de la ciudad (Board Bulletin Systems o Sistemas de Tablones de Anuncio), en la que una persona ponía a disposición del resto su computadora personal como servidor para conexiones, mensajes e incluso juegos que palidecen frente a los actuales, pero cuyo ingenio es asombroso (¿Se acuerdan de los BBSs All That Jazz? ¿Fly by night? ¿Del juego Food Fight?). Sospecho que varios actuales entusiastas TIC pasaron por esos espacios.

2. Los foros Las listas de interés de la RCP también fue todo un universo antecesor al actual mundo de las redes sociales y blogs.

3. La expansión de la red celular y el paso del celular analógico al digital.

3. El Proyecto Huascarán y los telecentros en la sierra peruana son también, dentro de lo criticable o no, un hito importante para entender esta historia de internet y conectividad en el Perú.

Expansión de servicios de TICs a nivel de hogares (Fuente: INEI)

Ya la historia más reciente trata de blogs, videoblogs, smartphones, etc.

Quizá un wiki, donde la gente pueda colaborar pueda ser útil. Recojo comentarios y/o hechos que podrían acumularse a esta historia local.

Perútags: historia internet video youtube discovery-channel peru red-cientifica-peruana cabinas-publicas foros bbs comunicaciones tic

(Este post es una suerte de parte dos de Post-Blogs… lo pienso más bien como una precuela)

(Poner play al video, al final del post, para leerlo nuevamente)

La blogósfera vista desde arriba. Fuente: Data mining

Discusiones partidas. En el trabajo se viene discutiendo el uso de una herramienta para redes sociales (Ning), para armar una suerte de comunidad virtual entre distintos actores promotores del uso de TICs en zonas rurales y urbanas. De hecho, apareció una duda: ¿Por qué crear una nueva red, restringida y cerrada y no crear sub-redes, por ejemplo, en Facebook? ¿Uno tiene que dejar cada cosa que produce en cada red? ¿Y qué hay con la portabilidad del Id? Todos estos problemas han sido planteados ya en el gran blog site Read Write Web:

Sociologists have been studying these graphs for decades. Famously, the social networks have a so called Small World property - more widely known as the Six Degrees of Separation. This is both an anecdotal and scientific observation that we all are connected to each other - no more than six people away. The secret? It’s because this is how human networks form - dense clusters are inter connected by shortcuts.

A simple way to think about it is this: your friends know each other, and with time, they meet each other. If at least one person in a group meets someone from a remote part of the world, the whole group is now connected to another part of the world. (Social Graph: Concepts and Issues, Read Write Web)

Redes interactuando todo el tiempo e intercambiando información. La sociedad de masas casi rompe con la lógica de una producción centralizada de contenidos y miles (millones) de receptores finales. Las redes, por el contrario, han imitado la interacción cotidiana, tirándose abajo décadas de fordismo cultural:

Plataformas de redes sociales como son grandes medidores de procesos y evolución en la opinión política gracias a la gran cantidad de información otrogada por los usuarios de estas redes, donde además  dichos usuarios “desarrollan” una vida digital, expresión de la llamada vida real. (Facebook y la evolución de la opinión pública, Luna Antagónica).

Exagero. Tampoco es que la llegada del Facebook y el Hi5 lo hayan modificado todo, pero en buena parte nuestra vida cotidiana (y no me refiero solo a Lima, sino tal como lo he visto, Huaral, Huancavelica, etc.), ya está mediada por lo que Rafael Cippolini llama un “inconsciente digital” (en su libro Contagiosa Paranoia). Imitación de la vida, expansión de la vida, una suerte de Bringing it all back home, una alusión a traer de vuelta aquellas cosas que quedaron sueltas al capitalismo industrial.

Esta nueva lógica también modifica la lógica de los negocios, que ya no buscan necesariamente producir contenidos sino montarse en la mediación de los mismos. La vieja figura del portal web ha casi desaparecido y ha dejado en su lugar espacios de información portable. ¿Es Youtube un portal de videos o es un sistema de videos y redes sociales? ¿Qué es exactamente? El término portal, que alude además a una lógica centralizada de producción de información, queda corta para explicar lo que viene ocurriendo en la web.

El hecho de que la información (y prontamente la identidad) pueda ser portable y transportable en un dispositivo móvil también amplía las posibilidades para la generación de conocimiento. Definitivamente, como se ha alertado, pueden existir dudas sobre la confiabilidad de la información, ya que al descentrarse el control (en teoría) se pierde la capacidad de edición, de réplica, de responsabilidad sobre lo que se produce. Yo, la verdad, no tengo tanto temor. Es decir, si lo que tenemos es una suerte de ampliación de nuestras redes y vínculos “más reales” (o presenciales) a través de estos software y hardware, en realidad las mismas dudas que existen entre lo que se dice y se escucha en la vida presencial se pasa a este (no ajeno ni mucho menos paralelo) “mundo virtual”. Quizá lo que esté pasando en algunos es una suerte de añoranza romántica por esta sociedad de masas, que a mi entender, no fue sino un hipo en la historia social y económica. Que los soportes físicos hayan sufrido un repliegue es un gran indicador. No, las industrias del vinilo y del libro no desaparecerán, pero sí volverán a sus raíces (posiblemente).

Claro, que nuestras capacidades comunicativas orales/escritas se amplíen puede generar mucho ruido. Una suerte de acople o feedback ensordecedor. Millones de personas hablando simultáneamente y ya no unas con otras, sino todas al mismo tiempo.

Inmediatamente pienso que Metal Machine Music de Lou Reed es el perfecto soundtrack para estos tiempos.

Y si la sociedad de masas finalmente ha sido destruida desde dentro por los bárbaros, ¿cómo se posiciona el futuro Ministerio de Cultura ante ello?

Perútags: facebook hi5 ning historia redes-sociales social-networks social-graph blogs blogosfera cholosfera negocios internet fotos video youtube

And who’d have thought tomorrow could be so strange? –REM

En realidad quería ampliar algunas cosas que respondí en la encuesta que recibí de parte de Fernando Obregón de Pospost. Me quedo con dos ideas expuestas, que de un modo u otro he tratado en el blog:

1) Los blogs parten de la idea de que todo es efimero y coyuntural.

2) Los blogs van a mutar en algo distinto, se fusionarán con audio y video y otras cosas. Se leerán en kindle’s y otros dispositivos personales WiFi. Serán instrumentos de diálogo.

Hay un subtexto. Creo que la sociedad de masas representó un tiempo muy corto en nuestra larga historia, que fue una suerte de anécdota. Los blogs, como el facebook y las herramientas de redes sociales… todas ellas, junto con otras tecnologías, son una suerte de clarinada del fin de dicha fase de la historia.

Fuente: Wikipedia

Se puede pensar que con la caída de la sociedad de masas, la forma clásica industrial, el modelo de negocio de producción masiva, también cae, se desmorona. La WWW, que nació también bajo dicho modelo (en principio, en la ahora llamada web1.0, bajo la idea de una web que sea leída masivamente por millones de lectores) muere en su mutación, en su propio remixeo o hibridación. Algunos proponen incluso, ser anfibio o morir asfixiado en cualquiera de los ecosistemas sociales. La idea no deja de ser provocativa.

La web semántica aparece como algo más que una web2.0. Es cierto, la aparición del prosumidor (productor/consumidor de información) coloco nuevamente en el centro a los habitualmente periféricos (y normalizados, siguiendo a Foucalt) consumidores (ya que en el centro de la sociedad de masas, se encontraban siempre las industrias). De allí que se hablara del tú (”yo soy él, como tú eres él, como yo soy yo y como nosotros somos todos al mismo tiempo”) como el hombre/mujer del año. Error pensar que esto señalaba un nuevo momento. Un corto verano de la anarkía digital. El Do it yourself de los blogs pronto dejó su espacio a la profesionalización del productor, inicialmente amateur. Muerte de la inocencia, dirán algunos.

Yo miro un poco más allá.

No estamos siquiera en los inicios de esta sociedad semántica o anfibia.

Paciencia, lo mejor está por venir. Los dejo con un entremés.

Perútags: web2.0 semantic-web futuro blogs blogosfera cholosfera tecnologia sociedad-industrial sociedad-de-masas industrialismo informacionalismo tim-berners-lee manuel-castells web3.0 the-graph

Fuente: Libros Peruanos

Como fenómeno es interesante. El grupo editorial El Comercio lanzó ya hace buen tiempo una serie de blogs, dirigidos al emergente (¿se puede hablar aún de sectores emergentes, Jorobado?) universo de la blogósfera. Blogs de música, sobre la Lima Bizarra (o la Lima Freak… ¿o es lo mismo?), sobre deportes y, evidentemente, blogs sobre el amor.

La idea no es nueva, porque además blogs sobre el amor, la búsqueda de pareja, blogs ficcionales (o para-ficcionales) han existido desde antes. El diario de una virgen, por ejemplo. En Argentina, Hernán Casciari, escritor, intervino el ciberespacio con su “Diario de una mujer gorda”, que terminó en un libro físico, en una novela. Su motivación:

“En un momento llegué a tener hasta 12 blogs. Ahora sólo actualizo dos o tres. En general los blogs se utilizan para canalizar oficios, obsesiones y manías de las personas, mi manía principal es la de contar mentiras y por eso los utilicé para contar ficciones desde internet, pero sin que el lector supiera -por lo menos en primera instancia- que se trataba de un personaje de ficción.

La respuesta fue alucinante. Me encontré con que de un día para el otro de siete lectores había ahora unos quince mil o veinte mil, leyendo el diario de una ama de casa de 52 años (uno de los personajes de mis blogs), hablándole e interesándose por ella y creyendo que esa señora existía en la vida real.” (Blogonovelas, lo mejor de dos mundos. BBC Mundo)

Entonces, sacar blogs de periodistas buscando novio o buscando novia, era una apuesta casi segura.

Además, en el Perú existe el antecedente del Hi5, hoy por hoy, la herramienta de redes sociales más usada del país. ¿Existe alguna diferencia sustancial (además del estilo, claro está, y el mayor vocabulario) entre el chico que escribe sobre sus ligues y salidas y recibe comentarios a su perfil y los blogs referidos? Pocas. Además, en ambos casos (y sospecho que más en el blog Busco Novia de Renato Cisneros), la ficción fue reemplazada por una suerte de periodismo Gonzo, un viaje salvaje al mundo hormonal adolescente, púber y joven. Claro, que en vez de ir cargado hasta los tuétanos de todas las drogas imaginables, imagino a Cisneros llevando el salvador jebe en la billetera. Estos son los tiempos de la precaución.

Que la crónica por el efervescente mundo del sexo sin amor y el amor sin sexo terminara en un libro, era cosa más que esperable. Cisneros es una suerte de Hunter Thompson de los tiempos del café descafeinado, que es más o menos lo que ofrece el Grupo El Comercio a los jóvenes (¿a nadie se le ocurre un blog/web/wiki/lo-que-sea sobre jóvenes y política?), como se ve en SiC. Cómo se ve, no es novedad en el fondo, pero sí en el formato.

Sobre el uso de las nuevas herramientas: Sin enlaces (no hay el “enlazo, luego existo”, rezo que comparte buena parte de la blogósfera), sin tags (la búsqueda de posts anteriores, de que los posts se enlacen entre sí, formando un entramado de información que se abre sobre sí mismo) y sin relevancia (a decir del indexador Technorati). Es un blog básicamente 1.0. El site de Renato difícilmente te va a llevar a otros blogs, a otros perfiles. La información no termina recomponiéndose sobre sí misma.

Y hoy puede ganar el premio al mejor blog personal en la reunión del blogdayperu. Se la lleva fácil.

(Cómo extrañaba estos posts)

Perútags: busco-novio busco-novia blogs blogosfera cholosfera blogstars renato-cisneros el-comercio peru blogdayperu

He estado estos días encerrado en un taller (que recién termina hoy) sobre redes de acción y nuevas tecnologías para el desarrollo. Un taller interesante, y de hecho, también he aprovechado en entender algo el bolondrón que ha coincidido estos días con la “toma” de parte del gobierno de Correa de los canales Cablevisión, TC y Gamavisión.

Me imagino que la prensa peruana, muy acostumbrada a los bochinches habrán rebotado cosas como “Es un atentado contra la libertad de expresión”, “Correa se pasó al velasquismo”, cosas de ese estilo. Preguntando, leyendo diarios, viendo noticieros de oposición entiendo que el asunto no es tan sencillo, y más bien, algunos medios de Perú deberían sonrojarse un poco. Digo, por los parecidos.

Fuente: El tiempo

El origen del problema viene del año 1998, cuando el grupo Isaías (un grupo financiero, dueño de Filanbanco, los canales en mención y decenas de empresas más) se declaró en quiebra y el gobierno ecuatoriano fue al rescate, invirtiendo 660 millones de dólares, con una modalidad que entiendo fue bajo préstamo. 10 años después la deuda del grupo continúa y el gobierno de Correa ha decidido cobrársela.

Claro, todo en un contexto cercano al referéndum por una nueva constitución en Ecuador, el baldazo cae fuerte y suena a “golpe”. Por lo pronto, se ha prometido que se iniciará una subasta pronta de los bienes del grupo Isaías.

Decía que a algunos en Perú debería provocar un sonrojo. Digo, ¿así no se hizo lo de la venta del Canal 4 a Caracol, El Comerio y La República?

Perutags: correa ecuador gamavision cablevision expropiacion toma libertad-de-prensa libertad-de-empresa democracia dictadura asamblea-constituyente referendum

Enrique Dans ha escrito un genial artículo alrededor de la salida de Bill Gates de Microsoft. Recomiendo su lectura completa, sobre todo por la discusión alrededor de la innvocación tecnológica y las empresas privadas. Algo interesante de parte de Dans, es que su lectura no es la del típico “anti-corporación”, sino, por el contrario, trata de ver los pros y contras de un personaje clave para entender el desarrollo de la informática personal. Párrafos elegidos por mi:

Apostar además por el volumen es claramente el segundo acierto: los programas de Microsoft estaban disponibles para cualquiera, venían con la máquina, se podían copiar fácilmente sin necesidad de levantar protección alguna, eran baratos… entender que lo importante no es ganar dinero a corto plazo vendiendo licencias, sino construir la base que te permitirá vender cualquier cosa en el futuro venidero es, sin duda, otra gran visión. Al cabo de dos versiones, la compañía podía ya ser más rápida y mejor que ninguna otra preparando herramientas para el propio ecosistema que había sido capaz de generar. Un ecosistema en el que podía, además, evitar la entrada de terceros simplemente negándoles las llaves de las APIs, u ofrecer cualquier prestación que hubiesen visto que los usuarios podían desear. Un control total, basado en el dominio de la plataforma y en la definición de estándares propios que, de manera automática, se convertían en estándares de facto, que el resto del mercado estaba obligado a soportar e incorporar. [...]

[En el lado negativo] Finalmente, y muy relacionado, la incapacidad para entender que la caída de los costes de transacción y comunicación llevaba de manera inexorable a que el desarrollo de productos se hiciese de manera más ventajosa cuanto más abiertamente se plantease. La irrupción del software libre es algo que Bill Gates nunca fue capaz de entender: pensar hoy en día en el potencial de una Microsoft que hubiese empezado a abrir determinadas partes de sus desarrollos hasta convertirse en una empresa con la participación de las comunidades y el aporte constante de ideas de terceros es algo casi obsceno. Además, la propia actitud de la compañía al respecto ante una competencia que no podía comprar ni sabía como combatir, convirtió a la Microsoft de Gates en “la bestia negra”, en “la bicha” que todo desarrollador de software libre quería combatir: la motivación de “luchar contra el lado oscuro” ha sido durante años una de las razones más poderosas para su popularización. (Hasta luego, Bill, Enrique Dans)

Antes tenía a Enrique Dans en mi lector de feeds. Lo volveré a añadir.

Este post busca aportar algo dentro del debate sobre innovación y software libre. Ver Piratería digital en Luna Antagónica.

Perutags: bill-gates salida despedida microsoft software-libre innovacion-tecnologica